Carnavales de Cadiz y el habla andaluza

 

Hablar del origen o el devenir de la fiesta de los carnavales en general sería muy interesante y tendríamos que dedicarle más de un programa porque su historia se remonta más allá del Imperio romano. Pero esta tarde no nos vamos a ir tan lejos; esta tarde nos vamos a quedar más cerca en el tiempo y en el espacio, nos quedamos en Andalucía, exactamente en uno de los más antiguos: En el Carnaval de Cádiz del cual ya hay referencias a estas fiestas en el s. XVII y el que con sus altos y bajos ha llegado hasta nuestros días logrando ser nombrado Patrimonio Inmaterial de Andalucía.

Tanto a las personas que siguen este gran espectáculo anualmente como a las que lo ven o disfrutan por primera vez quedan sorprendidas  al ver el alto nivel de especialización que desarrollan las diferentes modalidades de carnavales en Cádiz, tanto en conocimientos históricos, como la elaboración creativa de los disfraces, como el dominio musical, tanto vocal como instrumental y por supuesto la utilización del habla popular en forma de crítica social.

Los carnavales de Cádiz más que ninguno de la geografía española hacen una crítica social sobre los momentos más destacados del año utilizando de forma ingeniosa las palabras, lo que se dice y lo que se omite, el doble sentido o los trabalenguas. Son coplas que van desde el humor a la emoción y desde la narración a la exigencia.  Pero además de todo esto, hoy lo traemos a Puerta Abierta por ser uno de los carnavales donde mejor podemos reconocer la valoración que se hace del uso del habla andaluza.

Nos ayuda a analizarlo Lorenzo Calle López, graduado en Filología hispánica y  máster en Estudios hispánicos superiores.

“Una de las ramas que tiene la Lingüística es estudiar la conciencia lingüística que tienen los hablantes  sobre su propia variedad lingüística, es decir qué piensan las personas  que hablan una lengua sobre lo que están hablando y en ese sentido si el carnaval es la voz del pueblo como ya dijo Jesús Bienvenido en 2011 nos dimos cuenta de que el pueblo de Cádiz y otros autores son esa voz popular año tras año sacan coplas sobre las hablas andaluzas que hacen referencia a rasgos lingüísticos que están estigmatizados como el ceceo o quizás a otras personalidades que a lo largo de de ese año han hecho referencia al andaluz, por ejemplo en el 2009 una ministra hizo una referencia a que el andaluz es de chiste  a estas declaraciones el carnaval o el pueblo responde con coplas criticando este tipo de cosas. Esto nos pareció muy interesante porque nos permitía analizar esa conciencia que tenían  los andaluces sobre su propia variedad.

Como comunidad que compartimos esta variedad lingüística nos podemos dar por aludidos porque al final son muchos esos estereotipos negativos hacia nuestra variedad lingüística   y nos sentimos aliviados cuando vemos que una televisión pública aparecen letras que critican a estas críticas que nos hacen a nosotros” (L. Calle)    

CAMPEONAS

El deporte tiene mucho poder. Un poder a todas luces económico pero también aglutinador alrededor de una determinada especialidad, de unos colores  y también de unos valores.

De entre todos los deportes que se nos pueden venir a la cabeza podemos asegurar que al menos en nuestro país el futbol es el deporte con diferencia que acumula más seguidoras y seguidores debido al reconocimiento profesional de grandes futbolistas masculinos. Aunque siempre ha sido así, actualmente los tiempos y las miradas van cambiando y las protagonistas son mujeres. Ahora aún más con los éxitos nacionales e internacionales de los equipos femeninos de futbol, rompiendo las anteriores barreras y convirtiéndose en referentes femeninos, no solo deportivos, sino también en cuanto a una formación integral tan necesarios para las niñas.

En esta emisora se habla mucho de futbol, pero no es frecuente hablar de fútbol y hablar con chicas. Sin embargo esta tarde son ellas las que nos abren la puerta del programa para hablarnos un proyecto educativo y deportivo, con el futbol como medio transformador.

Nuestras invitadas: :

-          Elisa Ballesteros, Educadora Social y Técnico Social en la Fundación Futbol Mas

-          Ana Mora, estudiante de Auxiliar de Enfermería, trabaja en la Fundación Futbol Mas.

-          Pedro Arias Silgo, miembro de ADIAN y colaborador habitual en Puerta Abierta.

  “La fundación lo que busca es transformar la realidad de muchos niños y niñas que viven en contextos de vulnerabilidad y hacer esa transformación a través del deporte porque el deporte es una herramienta socioeducativa muy buena y muy potente y también es una vía por la que es mucho más fácil conectar con las niñas y niños porque no tienes que convencerles de que les guste el deporte ya que el deporte le gusta a la mayoría; esto es ya una puerta abierta y una predisposición mayor para participar en este proyecto que la que tienen para participar en los talleres que hacemos dentro de los colegios o institutos en los que encontramos que a veces se aburren” (E. Ballesteros)

“Yo he tenido una experiencia cuando era director del IES Albert Einstein que era un centro de compensación educativa que acogía a alumnado con dificultades sociales y en un momento determinado yo vi que la práctica de un deporte de equipo podía ayudar a determinados niños a mirar al instituto de otra manera porque por las tardes practicaban el deporte y al día siguiente cuando volvían al instituto lo veían de otra forma. Con esta idea probamos varias opciones de deportes, equipos de balonmano, equipos de voleibol y de futbol sala, pero al final el deporte que más interesaba y mas alumnado se apuntaba y con el que conseguíamos mayor repercusión era con el futbol en cualquiera de sus versiones” (P. Arias)

“Parece que está establecido que equis deportes son más de chicas y otros son más de chicos y en aquellos que si se entienden que son mas de chicas ellas sienten más esa competitividad como sería el ejemplo de la gimnasia rítmica pero cuando se trata de un deporte que tiene el estereotipo de ser de chicos, las chicas lo dejan pasar. También cuenta la motivación porque una chica se apunta a un equipo de futbol y le dicen: pero para qué si no vas a llegar a ser futbolista y a las femeninas no cobran nada. Entonces eso les quita motivación y lo que hacen es que en la adolescencia el 48%   acaban dejándolo porque piensan que no van a llegar a nada, cuando eso debería de ser un hoby o una salida para despejarte” (A. Mora)